日前瑶瑶系列，由中国、日本、瑞士和法国艺术家联手呈现的“生土礼赞”展览在上海明珠好意思术馆举办，这是上海第一次举办大型生土主题展，既先容土的科普常识、展示以土为材料的艺术作品，还不错亲手体验款式。
不只是用来造房
土是地面之基。一万年前，东谈主类学会建造房屋，徐徐变成聚落，此后有城市。当今，世界上超过三分之一的东谈主还居住在用土建造的房屋里。
“生土”是指取自原状土，无需焙烧或化学改性，仅依靠纰漏的机械加工便可用于房屋建造的土质材料。生土是世界上使用最平凡的建筑材料之一，在中国的应用可追忆到八千年前的新石器时期。以土为材的建造传统精深中国各地，从黄土高原上的窑洞到福建的土楼，生土房屋是许多地区常见的住房步地。
动作一种自然、质朴的材料，生土能当场取材，不错“呼吸”（如制作混凝土等），能轮回使用。传统生土建筑体现了地域特色与文化属性，留存了时辰与回来。“生土礼赞”展览呼应生土生态价值在全世界鸿沟抑制受到认同的趋势，聚首科学、艺术、文化的资源，展示对生土的商讨与探索，辅导东谈主们再行意志土，设计更多利用土的创造性方式。
策展东谈主之一、北京建筑大学建筑与城市设计学院扩充院长穆钧示意，通过建筑师与艺术家的配合，本次展览力求从传统到现代、从材猜度建筑、从科学到艺术，呈现一幅以生土绘就的“画卷”。策展东谈主之一、株式会社KUMO专揽东谈主饭岛刚宗则说，但愿本次展览能创造机会，为现代东谈主及下一代的生计方式提供更为丰富的元素，推进进一步的发展。
在沙盘上亲手用土“塑造上海”
展览以对土的解析为眉目，设计5个篇章，从先容土、展示土，到诱骗东谈主们亲近土并尝试哄骗土来进行制作。
第一篇章“土的出身”，展示科研团队多年握续集聚的260余种土样标本，并配有采集土样时拍摄的原状泥土剖面像片。这些来自寰宇不同区域的土样，土粒步地不同，色调搭配共有100种，让东谈主一目了然地看到各地土的相反。
杉﨑晴菜是一位主要使用自然相貌的日本艺术家，她采选来自中国云南、河南和意大利的生土，搭配煤、酸化铁等其他材料，手工制成夹杂画材，历时一个多月，在明珠好意思术馆现场创作了“邃古‘织梦东谈主’”系列，共7幅绘图。以鹿、野猪、太阳、岩石等为形象，画出东谈主与当然共存的原始生命力。
123性爱网第二篇章“土的性质”，用试验、什物和视频等方式展示土的不同特色。比如玻璃珠试验，用玻璃珠之间加入水后的黏连阵势“液桥旨趣”，解说水在土的团聚建造中起到的作用。
“液桥旨趣”试验展示在添加相宜的水和施加一定的外力后，土中的黏粒不错弘扬胶凝粒的作用，将各式粉粒团聚成举座，变成土坯、夯土墙等有历久度、不错盖屋子的材料。不雅众可在现场手动试验不雅测。
第三篇章“住在土中”展示盛大现代生土建筑案例，有模子、像片、视频等步地，解读陈腐夯土身手怎么现代化。这部分展示了福建南靖地区夯筑土楼的传统、TERRA现代生土建筑大奖（TERRA Award）人人优秀案例、土上职责室比年完成的生土建筑款式甘肃庆阳毛寺小学等。
株式会社KUMO与日本艺术家铃木晋作的安装作品《“土”与“回忆”的简陋》，邀请一群孩子们徒手参与，参不雅时不错走进以竹为筋骨、土为墙面的冥想空间，土墙即是孩子们用传统生土抹面工艺手工涂抹而成。
在第四篇章“土与艺术”中，瑞士艺术家卡特娅·辛克“穿上土”伸开一场艺术步履，她频频使用土与矿物等自然材料来创作。展览现场吊挂着她用水泥制作的一件女式驯服，看上去由附着在网上的红土块制成。记载片《服装》中，辛克衣服这件衣服起舞，土渣抑制从她身上掉落。
第五篇章“多多战争土！”在现场提供一系列玩土款式。株式会社KUMO的作品《心之所响的“土”的音乐》把土封入玻璃管子里，50根不同土量的玻璃管排成直径3米的圆，成为一件乐器，不雅众不错敲土听声。
株式会社KUMO与畑中久好意思子制作的《心之所向的“土”的兴盛》，是一部直径超过6米的巨型土制圆盘，看起来像一套城市沙盘，其中立正着东方明珠、金茂大厦、上海中心大厦等符号性建筑的土制模子，还有镜面状的“黄浦江”。孩子不错钻到圆盘底下伸出面来，在“空缺的地皮”上创作我方想要的建筑物。
此次展览还将出书《用土建造：从尘埃到建筑》《村生泊长：生土兴修的传统与现代》两本新书，先容世界和中国生土建筑的历史与设立。
《用土建造：从尘埃到建筑》
[法]莱迪西娅·方丹、罗曼·昂热 著 蒋蔚译
同济大学出书社·光明城 2024年1月版
《村生泊长：生土兴修的传统与现代》
穆均 著
同济大学出书社·光明城 2023年12月版
（图片均为明珠好意思术馆提供）
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佟鑫
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